Mushaf Ali bin Abi Thalib [by Munim Sirry]

Ketika melihat beberapa komentar yang menanyakan tentang keberadaan mushaf ‘Ali bin Abi Thalib dan apakah Syiah mempunyai al-Quran berbeda, saya menulis status hendak menulis overview tentang mushaf imam ‘Ali. Namun, sebelum saya betul2 menulis overview itu, sudah ada yang menuduh saya akan menyebarkan keraguan terhadap mushafnya kaum Muslimin. Komentar itu saya hapus dari wall Fb karena orang seperti ini tidak bertujuan berdiskusi. Ya hanya suka nuduh! 

Nabi dan Imam Mempraktikan Nikah Mutah

Seseorang mengirimkan e-mail dan bertanya: apakah Nabi dan Imam Ahlulbait mempraktikan nikah mutah? Benarkah tidak ada dalil yang kuat tentang nikah mutah, khususnya dari para Imam Ahlulbait?

Kesamaan Nama-nama Putra Ali bin Abi Thalib as

  “Nahnu abnaa’u al-dalil, ayna ma maala, namil.” Kalimat itu akrab bagi para pengikut mazhab Ahlulbait as. Kami ini putra-putra bukti, kemana pun ia pergi kami ikuti. Ia dinisbatkan pada Imam ke-6, Imam Jafar Shadiq as. Riwayat itu menegaskan agar kita tidak mengikuti sesuatu tanpa penelusuran, tanpa penelaahan, dan tanpa keyakinan. 

Tampaknya sejak awal pengelompokkan kaum Muslim dalam dua bagian pasca kekhalifahan Amiril Mukminin Ali bin Abi Thalib as, ada satu kelompok yang kerap dihujani berbagai fitnah dan tuduhan. Mereka dibesarkan dalam keharusan menyediakan bukti. Mereka tumbuh dengan kesiapan berargumentasi. Apa pasal? Mereka sasaran tudingan, mereka dihantam isu dan dipaksa menjelaskan. 

Almarhum KH Jalaluddin Rakhmat [by Muhammad Bhagas]

Sampai detik ini saya belum temukan seorang pemikir, tokoh atau cendikiawan Indonesia selain almarhum KH. Jalaluddin Rakhmat yang selain sangat produktif berkarya, juga sanggup—yang sebagiannya bahkan piawai—membahas berbagai disiplin ilmu dan topik berikut: tafsir al-Qur'an, kritik sanad, kritik matan, sirah nabawiyah, maqashid al-syari'ah, tasawuf, perbandingan mazhab, spiritualitas modern, spiritual quotient, historiografi, filsafat Barat, filsafat Islam, filsafat way of life, psikologi umum, psikologi agama, neurosains, neurotheology, hubungan sains dan agama, hubungan agama dan negara, fundamentalisme dan gerakannya, ateisme, komunikasi umum, komunikasi politik, komunikasi massa, pendidikan, fenomena sosial dan keberagamaan, pluralisme, pengantar ideologi, dan lain-lain. Dari ilmu-ilmu yang paling “agamis” hingga yang paling “sekuler”, semua dilahap olehnya. 

Mengapa Ali Menjadi Imam?

Kaum Muslimin Syiah meyakini bahwa pemandu agama (Nabi) diangkat oleh Tuhan, maka begitu pula Imam. Nabi Muhammad saw dan beberapa nabi lainnya adalah pemandu sekaligus pemimpin. Namun berakhirnya kenabian tidak berarti berakhirnya kepemimpinan Ilahiah. Nabi dan Imam adalah dua hal yang berbeda dan dua kondisi yang berbeda. Nabi Ibrahim as dan Muhammad saw adalah Nabi sekaligus Imam. Al-Quran mengatakan: “Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu Imam bagi seluruh manusia” (QS al-Baqarah: 124); dan “Kewajiban Rasul tidak lain hanyalah menyampaikan (risalah Allah)” (QS al-Maidah: 99). Pokok masalah pembahasan kita sekarang adalah "imamah".