Tadabbur al-Quran (3): Memahami Manusia dalam al-Quran: Penciptaan Manusia [by Kholid Al Walid]

Menyaksikan makhluk baru yang di ciptakan Allah SWT dengan keanehan penggabungan antara unsur langit dan unsur bumi, unsur ruhani dan unsur materi, unsur mulia dan unsur hina. Menimbulkan kebingungan malaikat. Malaikat adalah makhluk yang Allah SWT ciptakan dari unsur ruhaniah dengan akal yang bekerja pada diri mereka.

Apakah ini tidak akan menimbulkan kegaduhan sekiranya unsur-unsur yang bertentangan tersebut disatukan? Logika akal menyatakan, jika dua hal yang bertentangan akan terjadi tanaqudh (pertentangan); itulah pikiran logis yang terlintas dalam benak malaikat yang diabadikan Alquran.

Tiga Keadaan Hati [by Kholid Al Walid]

Alquran menggambarkan tiga keadaan hati: Hati yang berpenyakit (Qalb al-Maradh), Hati yang Kembali (Qalb al-Munib), dan Hati yang Tunduk (Qalb al-Salim). Seperti tubuh yang bisa mengalami sakit, begitu juga dengan Hati.  

"Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta" (QS 2:10). 

Tadabbur al-Quran (2) Memahami Manusia dalam al-Quran: Unsur Manusia [by Kholid Al Walid]

Allah SWT memperkenalkan makhluk yang diciptakan-Nya dengan nama Adam:

قَالَ يٰٓاٰدَمُ اَنْۢبِئْهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْ ۚ فَلَمَّآ اَنْۢبَاَهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْۙ 

Dia (Allah) berfirman, “Wahai Adam, beri tahukanlah kepada mereka nama-nama benda itu!” (Al-Baqarah [2]:33)

Ada seseorang yang bertanya kepada Imam Ja'far Ash-Shadiq as: "Mengapa Adam as disebut Adam as?"

Imam Ja'far menjawab: "Sesungguhnya Adam as dinamakan Adam as karena dibentuk dari kedalaman tanah di muka bumi (من أديم الارض)."

Bani Adam [by Dr Kholid Al-Walid]

Al-Quran menggunakan istilah Bani Adam (Keturunan Adam) untuk memperkenalkan manusia. Allah Ta’ala berfirman: “Hai Anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik" (QS 7:26). 

Kata Bani yang di artikan sebagai keturunan dapat berasal dari kata Banu (بنو) yang berarti “Sesuatu yang terlahir dari sesuatu” atau juga berasal dari kata Bana (بني) yang bermakna membangun, membuat atau mendidik.

Tadabbur al-Quran (1) Memahami Manusia dalam al-Quran: Khalifah [by KH Dr Kholid Al Walid]

Tadinya saya hanya ingin mengisi Ramadhan kali ini dengan ceramah-ceramah singkat menjelang berbuka. Luar biasanya, ternyata banyak sahabat menanyakan tulisan Ramadhan yang biasanya menjadi tradisi saya setiap Ramadhan. 

Seingat saya ada 14 sahabat saya yang bertanya, baik langsung maupun tidak. Saya merasa nggak banyak beribadah seperti orang lain. Kadang saya lebih banyak menggunakan kesempatan bulan suci Ramadhan untuk membaca dan merenung hingga menjadi tulisan-tulisan. Dan kali ini saya ingin mempersembahkan tulisan selama Ramadhan khusus untuk sahabat-sahabat saya tersebut dan semua yang punya waktu membacanya.

kenapa sih harus ada ujian?

 Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma shalli ‘ala Muhammad wa Ali Muhammad.

*Oleh: Ustadz Miftah F. Rakhmat*

*(Ketua Dewan Syura IJABI)*

“Bi, kenapa sih harus ada ujian?” 

Semalam sebelum hari H Ujian Sekolah, Ali anakku masih juga mempertanyakannya. 

“Ujian itu bukan hanya untuk anak-anak. Tapi juga buat guru. Supaya Sekolah tahu sejauh apakah guru-guru telah mengajarmu?”

“Ya, kalau begitu kenapa tidak seperti kuis harian saja? Kan bisa juga. Kenapa harus UN?” Kritis juga Ali mempertanyakannya.

Fadhilah Bulan Suci Ramadhan

Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib 'alaihissalam berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa aalihi wasallam menyampaikan khutbah kepada kami pada suatu hari dan bersabda: