21/06/22

Siapakah Itrah yang Dimaksud pada Hadits al-Tsaqalain?

Berikut riwayat shahih yang terdapat dalam kitab Ma'ani Al-Akhbar dan kitab 'Uyun Akhbar Al-Ridha:


حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ رضي الله عنه قل: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر ابن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين عليه السّلم قل: سئل أمير المؤمنين عليه السّلم عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه و اله: {إنّي مخلّف فيكم الثقلين: كتاب الله و عترتي} من العترة؟ فقال: أنا، و الحسن، و الحسين، و الائمّة التّسعة من ولد الحسين، تاسعهم مهديّهم و قائمهم. لايفارقون كتاب الله و لا يفارقهم حتّى يردوا عل رسول الله صلى الله عليه و اله حوضه


Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Ziyad bin Ja'far Al-Hamdani radhiyallahu'anhu ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Ibrahim bin Hasyim, dari ayahnya, dari Muhammad bin Abi 'Umair, dari Ghiyats bin Ibrahim, dari Al-Shadiq Ja'far bin Muhammad, dari ayahnya yakni Muhammad bin 'Ali, dari ayahnya yakni 'Ali bin Al-Husain, dari ayahnya yakni Al-Husain 'alaihissalam ia berkata:


Amirul Mukminin 'alaihissalam ditanya oleh seseorang tentang maksud sabda Rasulullah shallallahu 'alahi wa alihi bahwa Sesungguhnya aku telah meninggalkan untuk kalian dua pusaka yaitu Kitabullah dan 'itrah.  "Siapa yang dimaksud 'itrah?"

Beliau menjawab: Aku, Al-Hasan, Al-Husain dan sembilan imam dari keturunan Al-Husain, dan yang kesembilan dari mereka adalah Mahdi, Qaimnya mereka. Mereka tidak akan berpisah dengan Kitabullah dan (Kitabullah) tidak akan berpisah dengan mereka hingga mendatangi Rasulullah shallallahu 'ala
ihi wa alihi di telaganya. ***

Sumber:

📔Abi Ja’far Muhammad bin ‘Ali bin Husain bin Babawaih al-Qummi (w. 381 H), Ma’ani al-Akhbar, tashih oleh ‘Ali Akbar Al-Ghaffar (Beirut: Dar Al-Ma’rifah lil Thaba’ah wa Al-Nasyr, 1399 H/1979 M), bab معنى الثقلين و العترة, riwayat no. 4, hlm. 90-91.

📕Abi Ja’far Muhammad bin ‘Ali bin Husain bin Babawaih al-Qummi (w. 381 H), 'Uyun Akhbar Al-Ridha, cet. 1, juz 1 (Qum: Intisyarat Al-Syarif Al-Radhi, 1378 HS), riwayat no. 25, hlm. 60.