Mengakhiri Shalat dengan Takbir

Orang-orang Islam pengikut mazhab Syiah mengakhiri shalatnya dengan salam dan sesudah salam ia mengangkat tangannya sambil bertakbir. Berikut hadis-hadis yang menerangkan takbir setelah salam:

Dari  Ibn  Abbas,  ia  berkata: Kami baru mengetahui berakhirnya shalat Rasulullah  saw dengan (mendengar) takbirnya; dari mawla Ibn Abbas, ia mendengar Ibn Abbas  memberitahukan kepadanya: Kami tidak pernah tahu berakhirnya shalat Rasulullah saw kecuali  dengan takbir.

Qunut dalam Setiap Shalat

Orang-orang yang tidak memahami khzanah fiqih Islam menyatakan bahwa di antara bid’ah yang dilakukan Muslim Syiah ialah selalu membaca qunut pada setiap shalat. Syiah membaca qunut pada rakaat kedua sebelum ruku’ (setelah selesai membaca surah).

Alasan Pengikut Muslim Syiah Tidak Membaca Amin dalam Shalat

Suatu saat ada yang tanya tentang alasan tidak baca amin (aamiin) setelah selesai surah al-fathihah dalam shalat fardhu yang dzahar.  Perlu diketahui membaca amin termasuk masalah khilafiyah yang biasa terjadi di antara berbagai mazhab. 

Semua mazhab sepakat bahwa membaca amin bukan kewajiban. Kata Al-Jaziri: “Di  antara  sunnah-sunnah  shalat  ialah  membaca “amin” setelah  selesai  membaca  Al-Fatihah. Sunnah  bagi  Imam dan  Ma’mum  dan  dalam  shalat  munfarid. Sampai  di  sini sepakat  tiga  imam  mazhab: Hanafi, Syafi’i, Hanbali. Menurut pendapat Maliki: mandubah dan bukan sunnah” (Al-Fiqh ‘ala al-Madzahib al-Arba’ah, 1;150). Abu Hanifah dan  Sufyan  berkata: amin  diucapkan  imam, tetapi  tidak diucapkan  ma’mum,  yukhfihi al-ma’mum (Al-Majmu’ 3:373;  Al-Mughni  1:49). 

Belajar Tasawuf: Al-Istiqomah (Keteguhan Hati) [by Dr Kholid Al Walid]

Al-Istiqomah bermakna keteguhan. Dalam konteks tasawuf dihubungkan dengan keteguhan hati atau ketetapan jiwa menuju Allah. 

Berkaitan dengan Al-Istiqomah ini ada beberapa manzilah. Manzilah Pertama adalah keteguhan dalam kesungguhan melakukan kestabilan, tidaklah bertentangan dengan ketentuan ilmu, tidak juga melebihi batas ikhlas serta tak bertentangan dengan ketentuan Sunnah. Ini tingkat keteguhan pemula berusaha berada pada jalur yang moderat di antara dua titik ekstrim dan wajib bagi pemula untuk berusaha selalu menyeimbangkan keadaan ini. Sekiranya dirinya terjebak pada titik ekstrim maka gugurlah proses ruhani dirinya dan menjadi batal manzilah keteguhan baginya.

Taqwa: Tujuan Ibadah Puasa [by KH Jalaluddin Rakhmat]

Awal surat Al-Baqarah bercerita tentang tiga kelompok manusia. Pertama, kelompok yang menerima seluruh ajaran Allah Swt, secara mutlak. Mereka disebut sebagai orang-orang taqwa, Al-Muttaqin. Mereka menerima Islam dalam seluruh dimensinya. Kedua, kelompok yang menolak ajaran Allah Swt secara mutlak pula. Mereka disebut orang-orang kafir. Mereka memusuhi Islam dalam segala dimensi, baik dalam ucapan maupun perbuatannya. Ketiga, kelompok yang memiliki dua kepribadian. Pribadi yang satu adalah kepribadian Islam, ketika mereka berada ditengah-tengah kelompok Muslimin.