Syiah, Sekte Agama Majusi

 

Tahukah anda kitab Nahjul Balaghah? Kitab tersebut sangat fenomenal. Berisi kompilasi khutbah, surat, dan ucapan-ucapan yang dinisbahkan kepada Imam 'Ali bin Abi Thalib as, yang sarat makna dan hikmah.

Saking memukaunya, kitab tersebut disyarahkan oleh Syaikh Muhammad 'Abduh (1849-1905 M), seorang ulama Ahlussunnah yang pernah menjabat sebagai Mufti Mesir.

Siapa penyusun kitab Nahjul Balaghah? Ulama Syi'ah yang populer dengan sebutan Syarif Radhi (359-406 H). Ia merupakan keturunan Imam Musa Al-Kazhim as. Syarif Radhi dikenal sebagai penyair yang handal pada zamannya. Ia wafat di Baghdad, lalu jasadnya dipindahkan ke Karbala, Irak.

Azan Hayya Ala Khairil Amal dalam Kitab Sunni dan Pengakuan Umar [by Muhammad Bhagas]

Ada yang berpendapat bahwa lafaz hayya 'ala khairil 'amal dalam adzan/azan adalah bid'ah yang dibuat oleh Syi'ah. Karena bid'ah, apalagi buatan Syi'ah, maka hal itu terlarang dalam hal ibadah. Benarkah demikian?

Dalam kitab hadits di sisi Sunni yakni Sunan Al-Kubra karya Al-Baihaqi (w. 458 H), jld. 1, hlm. 792, riwayat no. 1991 dan no. 1992, berikut:

١٩٩١- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأ بو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع قال : كان بن عمر يكبر في النداء ثلاثا ويشهد ثلاثا وكان أحيانا إذا قال حي على الفلاح قال على أثرها حي على خير العمل...

Dengan sanad sampai kepada Nafi' yang berkata bahwa Ibn 'Umar... terkadang jika telah mengucapkan hayya 'alal falah maka setelahnya ia mengucapkan hayya 'ala khairil 'amal...

١٩٩٢ - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد عن نافع قال : كان بن عمر لا يؤذن في سفره وكان يقول حي على الفلاح وأحيانا يقول حي على خير العمل...

Dengan sanad kepada Nafi' yang berkata bahwa Ibn 'Umar... jika telah mengucapkan hayya 'alal falah, terkadang setelahnya mengucapkan hayya 'ala khairil 'amal.

Prof KH Nasaruddin Umar: Ahok Jalankan Tugasnya dengan Ajaran Islam, namun Tidak ada Aksi Bela Islam yang Membelanya

Islam melarang pelacuran. Hukumnya sangat pasti dan tegas. Ketika Ahok menutup komplek pelacuran terbesar di Kalijodo, adakah aksi atas nama Islam untuk mendukungnya?

Islam melarang Narkoba. Ketika Ahok menutup diskotik Stadium dan Milles yang menjadi sarang peredaran narkoba, adakah aksi atas nama Islam yang mendukungnya?

Islam melarang korupsi. Ketika Ahok bergelut kekeuh tidak mau toleran dengan bancakan proyek-proyek APBD yang biasanya dilakukan oknum-oknum serakah, adakah aksi bela Islam yang mendukungnya?

Pendidikan Karakter: wa maa adraka ma huwa? [by MIFTAH F. RAKHMAT]

Bismillahirrahmanirrahim

Allahumma Shalli ‘ala Muhammad wa Ali Muhammad

 

Ini cerita sesungguhnya. Kawan saya, seorang rekan guru di Soreang, Kabupaten Bandung. Ia berbagi kisah tentang pengalaman anak didiknya di Sekolah Dasar. Alkisah, guru agama masuk ke sebuah kelas. Beliau bercerita tentang kewajiban shalat. Beliau kemudian bertanya: “Siapa di antara anak-anak yang tidak shalat Subuh pagi tadi?”. Anak-anak tidak menjawab. Mereka menahan tangannya. “Ayo, mengapa tidak ada yang menjawab?”

Syahadatain adalah Kata Kunci yang Memisahkan antara Muslim dan Kafir

 La ilahaillallah dan Muhammad Rasulullah adalah kunci Islam. Syahadatain ini adalah kata kunci yang memisahkan antara Muslim dan kafir, antara yang sesat dan yang masuk dalam naungan umat Nabi Muhammad saw.

Islam terdiri atas  dharuriyyat (qath’iyyat) dan zhanniyyat (ijtihadiyyat). Dharuriyyat (qath’iyyat) adalah hal-hal yang sudah disepakati oleh seluruh Muslim antara lain: kalimat Syahadatain, Al-Quran sebagai kitab Allah yang diturunkan kepada Baginda Nabi Muhammad saw, Nabi Muhammad saw adalah Nabi Termulia dan Terakhir bagi seluruh umat manusia, kewajiban shalat lima kali sehari, puasa, zakat, haji, dan Ka‘bah sebagai kiblat.

Menerbitkan Berita Tanpa Izin

Soal: Apakah boleh bagi surat-surat kabar Islam menerbitkan berita tanpa seizin pemilik berita, yang mungkin tidak ingin berita tersebut diterbitkan?

Empat Puluh Hadits tentang Ummu Abiha [by Miftah Rakhmat]

 

Masih tentang Sayyidah Fathimah alaihassalam, berikut ini kami tuliskan empatpuluh hadits tentang Ummu Abiha. Hadis-hadis ini datang dari lisan Ummul Mu’minin berdasarkan sumber-sumber kitab dua mazhab besar dalam Islam. Saya terjemahkan dari www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2907. Semoga memperkuat barisan persatuan Kaum Muslimin.

Berkata ‘Aisyah: “Sesungguhnya Nabi Saw jika kembali dari bepergian, beliau akan mencium leher Fathimah dan berkata, ‘darinya aku mencium wewangian surgawi.” (Yanabi’ al-Mawaddah, 2:60, hadits 46, dan halaman 322, hadits 934; Syaikh Sulaiman al-Qanduzi al-Hanafi).

Islam User Friendly [by Miftah F. Rakhmat]

 

Di antara keistimewaan seorang guru adalah ketika ia menyederhanakan materi yang berat untuk murid-muridnya. Bagi saya, itulah di antara kelebihan penulis buku ini. Saya memilih kata guru untuk menyimpulkannya. Karena, bila orang ditanya tentang siapa Jalaluddin Rakhmat, penulis buku ini? Maka jawaban yang biasa diberikan adalah: cedikiawan Islam, pemikir, pakar komunikasi, dosen, kiai haji, dan sebagainya. Barangkali amat jarang yang dengan segera menggelarinya guru. Padahal semua yang dilakukannya berada dalam bingkai keguruan itu.

Ormas DDI Akui Syiah Bagian Dari Islam

 

Di Indonesia masih ada sekelompok orang yang senang mengkafirkan sesama kaum muslimin yang tidak mengikuti pendapat kelompoknya. Kita menyebut mereka sebagai kelompok takfiri. Di Makassar, yang paling terkenal adalah LPPI asuhan Pak Said Samad. Siapa mereka sudah kami jelaskan di berbagai tulisan. 

Mazhab Syiah selalu mereka serang walaupun ulama berkompeten di Indonesia dan dunia menyebutkan Syiah sebagai mazhab Islam yang resmi. 

Nahjul Balaghah itu Buku Ajaib [by Murtadha Muthahhari]

Buku Ajaib

Koleksi berharga dan indah ini bernama Nahjul Balaghah. Masa tidak mampu menjadikannya basi dan kuno. Laju roda zaman dan munculnya ide-ide baru secara berurutan telah memperjelas nilai buku ini. Buku ini adalah pilihan ceramah, doa, wasiat, surat dan kata mutiara Amirul Mukminin Ali as yang dikumpukan oleh Sayid Radhi sekitar seribu tahun yang lalu.

Tidak diragukan lagi bahwa Amirul Mukminin as adalah orator. Maka dari itu, beliau sering berceramah. Sering juga terdengar dari beliau kata-kata mutiara yang bijak sesuai dengan momen-momen tertentu. Begitu pula tercatat pula oleh sejarah surat-surat beliau yang berlimpah, khususnya di masa kekhalifahannya. Dan sejak zaman itu, masyarakat memberi perhatian khusus pada kata-kata beliau dan menghafalnya.

Nikah Mutah, Antara Dalil dan Praktek

 

Orang-orang yang tidak paham dengan mazhab Syiah menyebarkan bahwa orang-orang Muslim Syiah melegalisasikan prostitusi dengan membolehkan nikah mut’ah. Tentu yang dituduhkan itu tidak benar. Nikah mut’ah atau disebut juga nikah muaqqat adalah nikah bersyarat dengan antara  lain syarat waktu. Semua hukum pernikahan  berlaku  pada  nikah  mut’ah. Misalnya, tidak boleh  menikahi perempuan-perempuan yang diharamkan untuk dinikahi, tidak boleh menikahi perempuan sebelum ‘iddahnya selesai, sama seperti hukum-hukum nikah daim. Yang membedakan  nikah  mut’ah  dengan  nikah  daim ialah  adanya  persyaratan  yang  disetujui  oleh  kedua  belah pihak. 

Bagaimana Syahadatain Syiah?

Saya terganggu dengan sebuah pertanyaan dan pernyataan dari grup-grup whatsapp yang menyebut ajaran Islam mazhab Syiah disebut bukan bagian dari Islam karena ucapan syahadatain, kitab suci, nabi, dan kiblat berbeda dengan umat Islam mazhab Sunni (Ahlussunnah). Bahkan menyebutkan Syiah melegalkan perzinaan dan menghujat sahabat beserta istri Nabi. Sudah pasti pernyataan di atas berasal dari orang-orang kurang gaul dan salah informasi dalam menerima informasi yang terkait dengan Syiah.

Hukum Operasi Selaput Dara (Keperawanan)

 

Soal: Apa pendapat Anda mengenai operasi selaput dara bagi wanita yang sudah kehilangan keperawanannya karena kecelakaan atau tidak sengaja untuk mengelabui suaminya dan menghindari hukuman sosial yang kejam? 

Syahadat Ketiga dalam Azan dan Iqamah pada mazhab Syiah

Tulisan ini kami maksudkan untuk menjelaskan kesalahpahaman sebagian penganut syiah khususnya di Indonesia yang masih ada menganggap bahwa syahadat ketiga adalah bagian dalam azan dan iqamat.

Mengenai syahadat ketiga yang dibaca dalam azan, ulama syiah terdahulu dan sekarang sepakat bahwa itu bukan bagian dari azan, yang nanti akan kami kutipkan beberapa pendapat ulama syiah tedahulu dan juga pada masa kini. Tetapi, mengenai boleh atau tidaknya syahadat ketiga dibaca dalam azan ini memang terjadi ikhtilaf.

Kami akan memulai dari pendapat ulama mutaqadimin (terdahulu) Syiah:

Amaliah Bulan Rajab

Bulan Rajab adalah bulan ketujuh dari bulan-bulan Arab atau biasa disebut dengan bulan-bulan Qamariah. Selain bulan Dzulkaidah, Dzulhijjah, dan Muharram, Rajab termasuk dari bulan-bulan haram. Dalam banyak riwayat ditekankan untuk melakukan umrah, puasa dan ibadah lainnya.

Dalam sebuah hadis bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Bulan Rajab adalah bulan Allah, dan bulan Sya'ban adalah bulanku dan bulan suci Ramadhan adalah bulan untuk umatku." 

Begitu juga sebuah hadis telah dinukil dari Nabi Muhammad SAW yang bersabda: "Siapa saja yang berpuasa satu hari di bulan Rajab seakan-akan dia telah berpuasa selama satu bulan."

Khutbah Jumat, Berbakti kepada Ibu sebagai Jalan Menuju Surga

Khutbah I 

  اَلْحَمْدُ للهِ الْقَوِيِّ سُلْطَانُهْ، اَلْوَاضِحِ بُرْهَانُهْ، اَلْمَبْسُوْطِ فِى الْوُجُوْدِ كَرَمُهُ وَاِحْسَانُهْ، تَعَالَى مَجْدُهُ وَعَظُمَ شَانُهْ؛ خَلَقَ الْخَلْقَ لِحِكْمَهْ، وَطَوَى عَلَيْهَا عِلْمَهْ، وَبَسَطَ لَهُمْ مِنْ فَائِضِ الْمِنّةِ مَاجَرَتْ بِهِ فِى اَقْدارِهِ الْقِسْمَهْ. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهْ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ  اَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ. أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا  

Ma’asyiral muslimin Jama’ah Jum’ah rahimakumullah.

Delapan Mazhab dalam Islam [by Syaikh Idahram]

Mazhab adalah suatu pendapat/pandangan seorang Imam Mujtahid dalam memahami teks-teks Alqur’an dan sunnah yang terkumpul dalam satu madrasah pemikiran dan memiliki pengikut.

Mazhab dalam Islam terbagi tiga: kelompok politik (siyasah), akidah dan Fikih. Dalam pandangan politik misalkan, ada mazhab (1) Ahlussunnah wal jamaah, (2) Syiah, (3) Khawarij, (4) Murji’ah, (5) Kisaniyah, (6) Zaidiyah, (7) Hakimiyah, (8) Nushairiyah.

Dalam kelompok akidah, ada mazhab (1) Asyairah, (2) Maturidiyah, (3) Mu’tazilah, (4) Qadariyah, (5) Jabariyah, (6) Bahaiyah, (7) Qadiyaniyah dan (8) Mujassimah Musyabbihah, Mazhab Wahabi ada kesamaan dengan Mazhab Musyabbihah Mujassimah dalam hal akidah.

Kang Jalal, Ulama Ensiklopedis yang Mendunia [by Zuhairi Misrawi]

Kabar kepulangan KH Jalaluddin Rakhmat ke haribaan Allah pada Senin (15/2/2021) lalu, sangat mengejutkan publik di seantero Tanah Air. Panggilan akrabnya, Kang Jalal, menjadi pembicaraan di laman Twitter, Facebook, dan Instagram. Berbagai komentar dan kenangan tentang almarhum memenuhi jagat media sosial.

Perihal kepulangan Kang Jalal pada hari Senin itu, saya tiba-tiba teringat Rasulullah SAW, sosok yang sangat diidolakan dan dicintai almarhum juga wafat pada hari Senin. Almarhum tidak hanya menjadi pengikut setia Rasulullah dan keluarganya, melainkan juga ditakdirkan Allah pulang pada Hari Senin mengikuti jejak Sang Nabi teladan umat Islam.

Pesan Imam Jafar Shadiq as tentang Seruan Masuk Agama Islam

Imam Shadiq as berkata kepada pemasang pelana kuda yang melayani beliau:  "Ada beberapa Muslim yang memiliki satu bagian keimanan, sedangkan yang lainnya memiliki dua atau tiga dan bahkan tujuh bagian keimanan. Tidaklah patut membebani seseorang yang memiliki satu bagian keimanan, dengan amalan yang semestinya untuk orang yang memiliki dua bagian keimanan. Demikian juga, tidak patut membebani seseorang yang memiliki dua bagian keimanan dengan amalan yang semestinya untuk orang yang memiliki tiga bagian keimanan.

Kang Jalal Membela Cak Nur [by Ahmad Ishomuddin]

Bangsa Indonesia, khususnya umat Islam, seharusnya bangga punya banyak tokoh muslim jenius berpengaruh, seperti Cak Nur (Dr. Nurcholis Madjid, wafat: 29/08/2005), Gus Dur (KH. Abdurrahman Wahid, wafat: 30/12/2009), Kang Jalal (Dr. KH. Jalaluddin Rahmat, wafat: 15/02/2021), dan lainnya.

Mereka terkenal, namanya "abadi" dikenang, banyak disebut-sebut selain karena kegigihan memperjuangkan ide-ide besar, kepribadian yang patut diteladani, juga karena karya-karya tulis peninggalan mereka. Sejak muda saya mengkoleksi dan telah dengan tekun membaca buah pikiran hebat mereka. Mereka adalah di antara ulama cendekiawan yang bukan saja memiliki kekayaan intelektual, penempuh jalan spiritual, tetapi juga amat cinta kepada tanah air kita, Indonesia. 

Sayidah Fathimah dan Tanah Fadak

Tanah Fadak adalah harta Rasulullah saw yang didapatkan setelah perang Khaibar. Orang-orang yang berada di Fadak menyerah kepada Rasulullah saw tanpa perlawanan sehingga harta mereka milik Sang Nabi. Ketika wafat Nabi, tanah tersebut tidak diberikan oleh Abu Bakar yang berkuasa kepada Sayidah Fathimah malah dikuasai.

Setelah Nabi Muhammad saw wafat, tanah tersebut diambil oleh pemerintah yang berkuasa: Abu Bakar. Sayyidah Fathimah pun menggugatnya. Sayyidah Fathimah membawa saksi-saksi, tetapi tetap disita dengan alasan para Nabi tidak memiliki warisan. Alasan pemerintah yang berkuasa menyita tanah Fadak yang disandarkan pada ucapan Nabi Muhammad saw belum saya temukan dalam hadis atau riwayat-riwayat. Hadis ini mungkin termasuk ahad sehingga kedudukannya kurang kuat untuk dijadikan dasar atau argumen. Alasan tersebut dibantah oleh Sayyidah Fathimah dibantah dengan dalil-dalil yang kuat.

Sejarawan O.Hashem memuat dialognya yang berlangsung di sebuah majelis yang dihadiri kaum Muslim, sebagai berikut:

Kelahirannya Mulia dan Kematiannya pun Mulia [by Ali Umar Al-Habsyi]

Dalam salah satu pidato Imam Ali bin Abi Thalib as yang menjelaskan ketetapan Allah untuk selalu membimbing umat manusia ke jalan-Nya dengan mengutus para nabi as, satu demi satu, sehingga Allah mengutus Nabi Terakhir Pembawa Risalah Pamungkas. 

Beliau as berkata:

Kepergian Kanal Rahmat Allah [by Ali Umar Al-Habsyi]

Jika bukan satu-satunya sahabat yang paling mengenal Rasul mulia Muhammad saw, setidaknya Imam Ali bin Abi Thalib as adalah salah satu dari mereka.

Dalam kutipan pidato-pidato, surat-surat dan pernyataan Imam Ali bin Abi Thalib as kita dapat menemukan potret agung nun mulia Baginda Nabi Muhammad saw. Beliau memperkenalkan Baginda Nabi Muhammad saw dengan sederetan sifat mulia, mulai dari unsur asal muassal penciptaan, keluarga besar, perilaku hingga misi besar yang beliau saw bawa dan peran kunci yang Allah tetapkan pada Beliau saw. 

Sayyid Fadhlullah: Rambu-rambu dalam Olahraga

Soal: Apa batasan dibolehkannya olahraga secara umum?

Sayyid Fadhlullah: Olahraga dengan Tetap Mengenakan Hijab

 Soal: Apakah batasan olahraga bagi perempuan? Apakah wanita dibolehkan main tenis lapangan, misalnya apabila dia tetap memakai pakaian yang legal (syar’i)?

Sayyid Fadhlullah: Batasan Olahraga yang Haram

Soal: Dalam beberapa pendapat Anda, Anda yakin bahwa olahraga kadang-kadang menghancurkan derajat dan kesopanan disebabkan hilangnya kontrol atas amarah dalam beberapa kontes. Apakah keadaan ini akan mencapai derajat yang ilegal (haram)?

Sayyid Fadhlullah: Profesionalisme dan Bertaruh dalam Olahraga

Soal: Apakah profesionalisme diperbolehkan dalam permainan seperti sepakbola, basketball atau permainan lainnya? 

Mengenal Imam Ali bin Abi Thalib as

Bahwa dalam Islam, setelah meninggalnya Rasulullah saw, terus dan akan tetap terus ada dalam masyarakat Islam (umat) seorang Imam (pemimpin yang dipilih oleh Allah).

Banyak hadis Nabi Muhammad Saw yang diwariskan dalam kepercayaan syiah terkait dengan deskripsi dan jumlah Imam, fakta bahwa mereka semua berasal dari suku Quraysh dan kerabat Rasulullah, dan fakta bahwa Imam Mahdi yang dijanjikan ada di antara mereka dan merupakan yang terakhir. Ada juga perkataan-perkataan Nabi yang shahih terkait dengan keimaman Imam ‘Ali dan keberadaannya sebagai Imam pertama. Begitu juga sabda Nabi dan Imam ‘Ali terkait keimaman Imam kedua yakni Hasan bin Ali. 

Dengan cara yang sama, Imam-imam terdahulu meninggalkan pernyataan yang jelas tentang keimaman dari para imam penerusnya. Sesuai dengan perkataan yang terdapat dalam kitab Duabelas Imam Shiah, para Imam tersebut adalah (1) 'Ali bin Abi Thalib; (2) al-Hasan bin 'Ali; (3) al-Husain bin 'Ali; (4) 'Ali bin al-Husain; (5) Muhammad bin 'Ali; (6) Ja'far bin Muhammad; (7) Musa bin Ja'far; (8) 'Ali bin Musa; (9) Muhammad bin 'Ali; (10) 'Ali bin Muhammad; (11) al-Hasan bin 'Ali; dan (12) al-Mahdi.

Jalaluddin Rakhmat Memilih Jalan Tasawuf

Tumbuh dalam keluarga Islam tradisional, Jalaluddin Rakhmat sempat aktif di Muhammadiyah, sebelum terjun total ke tasawuf dan akhirnya menganut Islam Syiah.

Pada pertengahan 1980-an hingga 1990-an, namanya selalu dilekatkan dengan mazhab Islam Syiah, sehingga dia pernah 'diadili' oleh sebagian ulama Sunni di Bandung dan dilarang berceramah di wilayah itu, tetapi dia selalu menolak disebut penganut Syiah, saat itu.

Pria kelahiran 29 Agustus 1949 ini juga dikenal karena aktivitasnya pada kajian tasawuf - yang mampu menjaring kalangan perkotaan, serta sering disebut sebagai salah-seorang cendekiawan Muslim Indonesia terkemuka.

Organisasi Syiah Indonesia Bantah Bolehkan Nikah Mutah

Ikatan Jamaah Ahlulbait Indonesia (IJABI), organisasi pengikut aliran Syiah di Indonesia, membantah jamaahnya diperbolehkan untuk tidak salat Jumat dan nikah mut'ah (kawin kontrak).

“Kami di IJABI nikah mut'ah diharamkan,” tegas Ketua Dewan Syura IJABI Jalaludin Rakhmat saat jumpa pers di Kantor Pusat IJABI di Jakarta Selatan, Sabtu (31/12/2011).

Mendirikan Negara Islam

Soal: Bagaimana pendapat Anda tentang pendirian negara Islam di Lebanon sebagai sebuah seruan yang mungkin diusung oleh beberapa negara Muslim? 

Berhubungan dengan Ahlul Kitab

Soal: Apakah boleh berhubungan dengan Ahlulkitab selain menyeru pada mereka untuk menerima Islam sebagai agama? 

Hukum Taruhan dalam Permainan dengan Uang Palsu

 Soal: Beberapa pemain mengadakan taruhan simbolik agar permainan menjadi lebih menarik dan kompetitif, bagaimana pendapat Anda? 

Jawab: Segala jenis taruhan simbolik diharamkan, tetapi bila merupakan tanda bagi penghargaan moral bagi pemenang, seperti hadiah yang diberikan pada pemain sepakbola atau catur maka tidak ada masalah. ***

Soal: Beberapa permainan menggunakan uang palsu, termasuk permainan menang dan kalah. Misalnya monopoli, apakah permainan seperti ini dibolehkan?

Hukum Permainan Catur

Soal: Sebagian fukaha (ahli fikih) melarang catur dan backgammon, apakah Anda setuju?

Jawab: Sebelumnya permainan-permainan (catur dan backgammon) ini dianggap sebagai permainan judi. Karena itu, memainkan permainan ini dilarang sampai sekarang walau pun untuk taruhan simbolis. *** 

Soal: Untuk menghindari kecurigaan dan ketidakpastian mengenai hukum yang berkaitan dengan permainan-permainan semacam itu, bukankah lebih baik apabila Anda memilih antara melarangnya atau mengeluarkan keputusan ihtiyath wajib (pencegahan yang wajib)? 

Hukum Bermain Game Online [by Abdul Moqsith Ghazali]

Dua minggu lalu saya diundang Majelis Muzakaroh Masjid Istiqlal Jakarta untuk mendiskusikan pandangan fikih Islam tentang game online. Karena saya tidak bisa hadir secara fisik, maka pokok-pokok pikiran ini yang saya kirimkan.

Dalam studi ushul fiqh dinyatakan bahwa obyek hukum (محكوم فيه) adalah perbuatan manusia (mukallaf). Hukum tak terkait dengan benda. Dengan demikian, babi tidak haram, yang haram adalah perbuatan memakannya. Ibu kandung dan ibu mertua tidak haram, yang haram adalah menikahinya.

Aboebakar Atjeh: Aliran Syiah Di Nusantara (3)

Oleh H. ABOEBAKAR ATJEH

Dalam kitab karangan saya mengenai “Syi’ah, Rasionalisme dalam Islam” (Semarang, 1972), saya uraikan tentang pengikut Syiah li ini dengan mashafnya, yang bernama Ahlil Bait, sebagai berikut.

Memang di sana-sini kita mendengar kecaman terhadap Mashaf Ahlil Bait, yang menggunakan hadits-hadits tersendiri dan berbuat bidah; misalnya oleh pengarang sejarah yang terkenal Ibn Khaldun (Muqaddimah, hal. 274), tetapi acap kali orang lupa, bahwa dibelakang tuduhan-tuduhan itu terdapat politik propaganda Bani Umayah atau Bani Abbas, yang membenci mashaf ini, karena ia teruntuk khusus bagi Syi’ah Ali bin Abi Thalib. Untuk kemaslahatan dan keselamatan diri serta karangan-karangannya, banyak penyusun-penyusun kitab dalam segala bidang meninggalkan kemegahan bagi Syi’ah, meskipun pada bathinnya kadang-kadang mereka membenarkannya.

Dalam Beragama Perlu Akal [by KH Jalaluddin Rakhmat]

Mempelajari filsafat tidak hanya mengetahui teori-teori filsafat, tetapi juga mempraktikkan cara berfikir filsafat. Filsafat berguna dalam diskusi. Misalnya kalau kita diskusi antar mazhab biasanya tidak nyambung. Katakanlah diskusi antara orang Persis (Persatuan Islam) dengan orang NU (Nahdlatul Ulama). NU bersandar pada dalil-dalil yang dipegang NU dan Persis bersandar dengan dalil-dalil yang mendukung Persis. Kalau bersandar dengan masing-masing dalil tidak akan nyambung karena memegang keyakinannya sendiri-sendiri.

Sebetulnya ada yang bisa mempersatukan, yaitu menggunakan akal. Gunakanlah akal untuk menguji masing-masing dalil. Penggunaan akal dengan sistematis itulah yang disebut berfilsafat. Agar kita berfikir secara jernih. Itu namanya berfilsafat. Kalau kita berdiskusi antar agama dengan menggunakan masing-masing pegangannya maka tidak akan menyambung. Kalau orang Kristen menggunakan kitab sucinya saat berdiskusi dengan orang Islam maka tidak akan nyambung.

ABOEBAKAR ATJEH: Aliran Syiah Di Nusantara (2)

Oleh H. ABOEBAKAR ATJEH

NAMA Syiah itu pada awal mulanya berarti golongan, firqah dalam bahasa Arab. Tetapi telah pada permulaan Islam nama ini terutama digunakan untuk suatu golongan yang tertentu, yaitu golongan yang sepaham dan membela Ali bin Abi Thalib, khalifah yang keempat, suami dari anak junjungan kita Nabi Muhammad SAW, bernama Fatimah dan kemenakan penuh dari Nabi, karena ia anak pamannya Abu Thalib, saudaranya ayahnya.

Dalam masa salaf, zaman Nabi dan sahabatnya, perkataan ini belum digunakan orang, tetapi untuk itu dipakai perkataan Ahlil Bait atau Alawi atau Bani Ali atau Ba Alawi. Orang-orang Syi’ah itu, artinya orang-orang yang masuk golongan Saidina Ali, mempercayai bahwa Saidina Ali itulah orang yang berhak menjadi pengganti Nabi sesudah wafatnya. Begitu pula khalifahan itu turun-menurun dari padanya, sebagai orang yang berhak menjadi Imam, yaitu kepala masyarakat kaum muslimin. Karena mereka itulah, yang juga dinamakan Ahlil Bait, yang lebih mengetahui dan lebih dekat serta lebih meyakini akan ajaran Nabi Muhammad.

Aboebakar Atjeh: Aliran Syiah di Nusantara (1)

PENDAHULUAN

Sesudah saya menulis beberapa kitab mengenai Mazhab Syi’ah, terutama Syiah Itsna Asyari Imamiyah atau Mazhab Ahlil Bait, dan tersiar tidak saja di seluruh Indonesia, tetapi juga di luar Negeri, misalnya di Malaysia. Banyak orang bertanya kepada saya, kapan aliran Syiah itu masuk ke Indonesia?

Saya jawab bahwa mengenai Islam, aliran Syiah-lah yang mula-mula masuk ke Indonesia melalui orang-orang Hindu, yang sudah masuk Islam, dan yang terserak di tepi pantai pulau-pulau Indonesia mengurus perdagangan dengan bangsa-bangsa Asing yang datang berdagang ke Indonesia.

Mengapa Muslim Syiah berkabung atas Imam Husain as?

Sejak hari syahadah Imam Husain as, para pengikutnya memulai satu tradisi berkabung mengenang tragedi tersebut yang berlanjut sampai hari ini. Setiap tahun, ratusan juta Muslim Syiah, di samping banyak Muslim Sunni lainnya, bahkan banyak non-Muslim, berdukacita dan memperingati tragedi itu. Kami mengenang tragedi Imam Husain as untuk tetap menjaga dan menghidupkan pesannya. Kami menangisinya dalam rangka melestarikan nilai-nilai perjuangannya.

Kapan Imam Husain as tiba Karbala dan Bagaimana Urutan Peristiwanya?

 

Pada hari kedua Muharram, tahun 61 AH (680 M), kafilah Imam Husain as tiba di padang Karbala. Beliau bertanya kepada para sahabatnya tentang nama daerah tersebut. Dia diberitahukan beberapa nama sampai akhirnya disebutkan padanya bahwa daerah itu bernama Karbala.

Dalam bahasa Arab, kata Karbala merupakan gabungan dari dua kata: Karb dan bala', yang berarti penderitaan dan bencana. Benar, tanah itu akan menjadi tempat duka dan bencana dalam beberapa hari kemudian. Setelah mengetahui bahwa daerah itu adalah Karbala, Imam Husain as memerintahkan para sahabatnya untuk membangun tenda. Dia mengatakan kepada mereka, "Di sinilah kita akan tinggal. Di sinilah anak-anak kita akan dibantai. Di sinilah orang-orang kita akan dibunuh. Di sinilah perempuan kita akan diambil sebagai tawanan."

Puasa Asyura (10 Muharram) menurut Sayyid Khamenei dan Sayyid Sistani

 

 

Kaum Ahlussunnah melakukan puasa pada hari asyura atau 10 Muharram dengan mengacu pada hadis-hadis. Namun, tidak sedikit pula yang tidak melakukannya karena bukan termasuk wajib. Sedangkan dalam Islam mazhab Syiah Imamiyah yang dikenal dengan sebutan Ahlulbait berdasarkan fatwa dari ulama Marja Taqlid menyatakan lebih utama imsak.

Berikut ini fatwa tentang puasa 10 Muharram yang disampaikan oleh Sayyid Khamenei dan Sayyid Sistani sebagai ulama marja taqlid yang banyak diikuti kalangan Muslim Syiah di seluruh dunia. 

Maqtal Imam Husen as

 1

Imam Husen imam kaum mustadh`afin

Ngocorkeun getihna

Ngajait nasib nu leutik

Ngabela umat tunggara

Kisah Lelaki yang Terbunuh Tragis pada 10 Muharram

Lelaki itu berusia sekitar 58 tahun. Pada hari kesepuluh bulan Muharram, di tahun 61 H, selepas menunaikan shalat subuh, dia bergegas keluar tenda dan menaiki kuda kesayangannya. Pria itu menatap pasukan yang tengah mengepungnya. Mulailah dia berpidato yang begitu indah dan menyentuh hati:

قال:
أما بعد، فانسبوني فانظروا من أنا، ثم ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها، فانظروا، هل يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي؟ ألست ابن بنت نبيكم ص وابن وصيه وابن عمه، وأول المؤمنين بالله والمصدق لرسوله بما جاء به من عند ربه! او ليس حمزة سيد الشهداء عم أبي! أوليس جعفر الشهيد الطيار
ذو الجناحين عمى! [او لم يبلغكم قول مستفيض فيكم: إن رسول الله ص قال لي ولأخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة!] فإن صدقتموني بما أقول- وهو الحق- فو الله ما تعمدت كذبا مذ علمت أن الله يمقت عليه أهله، ويضر به من اختلقه، وإن كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري، أو أبا سعيد الخدري، أو سهل بن سعد الساعدي، أو زيد بن أرقم، أو أنس بن مالك، يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقاله من رسول الله ص لي ولأخي.
أفما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي!

Kesyahidan Imam Husain as dalam Shahih Bukhari

 

Saya mohon izin untuk menyampaikan hal-hal yang berkaitan dengan syahidnya Al-Husayn dalam hadis dari kitab Ahlussunah atau Sunni. Mudah-mudahan ini menjadi tambahan informasi bagi kita semua dan menumbuhkan saling pengertian di antara kedua mazhab besar dalam Islam.

Asyura

Sepuluh Muharam dalam bahasa Arab disebut Asyura. Orang Jawa menyebutnya Suro. Di beberapa daerah Jawa Barat, hari itu biasanya dirayakan dengan membuat bubur merah putih: bubur sura.

Sudah sukar menemukan orang tua yang dapat menjelaskan asal usul upacara itu. Para ulama yang ditanya menjelaskan disunatkannya puasa pada waktu hari itu. Mengapa? Karena hari itu adalah hari pertolongan Allah pada para nabi dalam menghadapi orang-orang zalim.

Hadis Mengenai Pelaksanaan Tahlilan

Bacaan tahlil atau tahlilan seringkali dilakukan untuk mengirim pahala kepada mayat pada hari ketuju dari kematiannya. Ternyata ada hadis yang menjadi sandaran bagi pelaksanaan tahlil, talqin dan sedekah untuk mayat selama tujuh hari, yaitu Imam Ahmad bin Hambal meriwayatkan dalam kitab “Az- Zuhd”, sebagaimana dikutip oleh Al-Hafiz Ibnu Hajar dalam kitab ‘Al-Mathalib Al-Aliyah (5/330) juga oleh As- Suyuthi dalam kitab “Al- Hawi Lil Fatawa (2/216). يَّام َ أ بُ ْو ِر ِه ْم َسْبعَةَ ْي قُ ْو َن فِ تَنُ َمْو َت يُفْ ْ اِ َّن ال ِ

“Sesungguhnya orang-orang mati itu akan diuji di dalam kubur mereka selama tujuh hari." Karena mayat di dalam kubur, menurut hadis ini, diuji selama tujuh hari maka ulama Ahlissunnah waljamaah berpendapat bahwa hukumnya sunnah untuk didoakan, ditahlilkan, ditalqin, dan disedekahi selama tujuh hari/malam.

Mengupas Riwayat Debat Imam Jafar Shadiq dengan Abu Hanifah

Suatu ketika bertemulah Abu Hanifah (nama yang biasa dipanggil Numan), salah seorang fuqaha Ahlu Sunnah wal Jamaah, ke rumah Imam Jafar Shadiq as. Abu Hanifah meminta izin untuk bertemu, tetapi Imam Jafar tidak memperkenankannya. Kebetulan datang rombongan orang Kufah meminta izin untuk bertemu dan Abu Hanifah masuk dengan mereka. 

Setelah selesai pertemuan dengan orang-orang Kufah, Abu Hanifah berkata: “Wahai Putra Rasulullah, alangkah baiknya jika Anda menyuruh orang pergi ke Kufah dan melarang penduduknya mengecam sahabat Rasulullah saw. Aku lihat di sana lebih dari 10.000 orang mengecam sahabat." 

Imam Jafar: “Mereka tidak akan menerima laranganku wahai Numan.” 

Abu Hanifah: “Siapa yang berani menolak Anda, padahal Anda Putra Rasulullah?” 

Mengapa Kita Mudah Berghibah [by KH Jalaluddin Rakhmat]

Suatu hari di zaman Nabi, seorang sahabat bertanya, "Ya Rasulallah, apakah yang disebut dengan ghibah?" Rasulullah saw menjawab, "Ghibah adalah menceritakan keburukan orang lain di belakang dia." Sahabat itu bertanya lagi, "Bagaimana bila keburukan itu memang terdapat pada dirinya?" Rasulullah menjawab, "Itulah yang disebut dengan ghibah." "Lalu bagaimana bila keburukan itu tidak terdapat pada dirinya?" "Hal itu disebut dengan buhtan atau fitnah. Dosanya lebih besar daripada ghibah," jawab Rasulullah.

Sebuah hadis meriwayatkan Rasulullah saw bersabda, "Barang siapa yang mempergunjingkan seorang Muslim-baik lelaki maupun perempuan, Allah tidak akan menerima salat dan shaumnya selama empat puluh hari empat puluh malam sampai orang yang dipergunjingkan itu memaafkannya."

Mengkaji Riwayat Debat Imam Al-Baqir dengan Abu Hanifah

Alkisah bahwa pada saat Abu Hanifah pergi haji, Abu Jafar Muhammad Al-Baqir menghadangnya di Madinah. Kemudian berkata: “kamulah yang merubah agama kakekku dengan qiyas!”

Abu Hanifah berkata: “aku berlindung pada allah untuk melakukan itu.”

Berkata Abu Jafar: “tapi kamu telah merubah!”

Abu Hanifah berkata: “duduklah...aku ingin ingin bertanya padamu tiga pertanyaan, dan jawablah pertanyaanku. Apakah laki laki lebih kuat dari perempuan?”

Jawab Abu Jafar : “ya..laki laki yang lebih kuat.”

Berkata Abu Hanifah: “Berapa bagian untuk laki laki dan berapa bagian untuk perempuan?”

Jawab Abu Jafar: “laki laki mendapat dua bagian, dan perempuan mendapat satu bagian.”

Berkata Abu hanifah : “ini adalah perkataan kakekmu (nabi). Maka jika saya merubah agama kakekmu, dengan qiyas menjadi terbalik antara kedudukan laki laki dan perempuan, karena perempuan lebih lemah dari laki laki. Mana yang lebih utama, puasa atau shalat?”

Mengapa Kitab Nahjul Balaghah Tidak Pakai Sanad?

 

Beberapa waktu yang lalu, ada yang melayangkan pertanyaan. Di antaranya: mengapa kitab Nahjul Balaghah yang beredar tidak mencantumkan sanad? Apakah tidak mengurangi derajat kualitasnya? Apakah setiap imam mempunyai dokumentasi khutbah dan doa? Inilah sekadar jawaban seadanya dan mohon untuk dirujuk pada mereka yang ahli tentang kitab Nahjul Balaghah.

Sebagaimana diketahui Nahjul Balaghah adalah kumpulan pidato, khutbah, dan kata-kata mutiara dari Imam Ali bin Abi Thalib karamallahu wajhah. Murid-muridnya yang mengumpulkan dan sejumlah hadis Imam Ali sampai kepada para putranya, termasuk sahabat-sahabatnya. Kemudian dikumpulkan oleh Syarif Radhi. Naskahnya kemudian menyebar dan banyak yang memberikan komentar.

Peristiwa Mubahalah

Sekelompok kaum Nashrani Najran (Yaman) datang menemui Rasulullah saw. Tiga orang uskup besar mereka bernama Aqib, Muhsin, dan Asqaf pun datang. Dua orang tokoh terkenal Yahudi juga hadir bersama mereka untuk melontarkan beberapa pertanyaan kepada Rasulullah saw.

Asqaf bertanya, "Wahai Abul Qasim, siapa ayah Musa?"
Rasulullah saw menjawab, "Imran."

Dia bertanya, "Siapa ayah Yusuf?"

Beliau menjawab, "Ya'qub."

Dia bertanya, "Ayah dan ibu saya menjadi tebusan Anda, siapa ayah Anda?"

Beliau menjawab, "Abdullah putra Abdul Muththalib."

Asqaf bertanya, "Siapa ayah Isa?"

Rasulullah saw diam. Malaikat Jibril pun turun dan berkata, "Dialah ruh dan kalimat Allah."

Asqaf bertanya, "Mungkinkah terjadi ruh tanpa melalui seorang ayah?"

Kultum di Masjid, Fitnah pada Syiah melanjutkan Tradisi Muawiyah

Di daerah Soekarno Hatta Bandung, pada sebuah masjid ada tradisi kultum. Menjelang shalat dzuhur berjamaah ada kuliah singkat sambil menunggu jamaah. Tampil seorang pemuda menyampaikan kesesatan mazhab Syiah. Orang yang kultum menyampaikan cerita yang sama dengan yang disampaikan kaum takfiri tentang mazhab Syiah dengan penuh fitnah.

Seorang kawan mengabarkan pemuda (orang yang memberi kultum) di masjid itu masih terus saja memberikan kuliah menjelang shalat dzuhur di masjid tersebut. Orang yang kultum itu diketahui pegawai atau marbot masjid tersebut. 

Adakah Kebohongan yang Diperbolehkan?

Tanya: Sebagian ibu memandang bahwa bohong sebagai cara yang memudahkan mereka dalam proses pendidikan anak dan mereka mengangapnya sebagai “bohong putih”. Apakah kebohongan seperti ini dimaafkan? 

Bolehkah Menggunakan Zat Berbahaya?

Soal: Apakah dokter boleh memberi resep yang mengandung zat-zat yang berbahaya guna menghilangkan sakit sang pasien? 

Tata Cara Shalat Idul Fitri dan Idul Adha Sendirian maupun Berjamaah

Shalat Idul Fitri dan Idul Adha dilakukan setahun sekali. Ibadah ini dapat dilakukan berjamaah maupun sendirian. Dengan waktu pelaksanaan pagi sekira jam 07.00 sampai sebelum (menjelang) waktu shalat dzuhur. Dalam tata caran praktek ibadah shalatnya ada yang beda antara Mazhab Ahlussunah dan Mazhab Ahlulbait. Secara umum kalau berjamaah dilakukan pelaksanaannya dua rakaat sebelum khutbah. Jika munfarid (sendirian) bisa dilakukan sesuai dengan waktunya. 

Dalam Ahlussunah setelah takbiratul ihrom melakukan takbir tujuh kali pada rakaat pertama dan lima kali takbir pada rakaat kedua setelah bangkit dari sujud. Sedangkan dalam mazhab Ahlulbait, panduan ibadah shalat Id berdasarkan dari Keluarga Nabi Muhammad Saw. 

Nilai Intelektual Filosofis dalam Kajian Metafisis berdasarkan Kitab Nahjul Balaghah [by Murtadha Muthahhari]

 

Masalah ketuhanan Nahjul Balaghah terbagi dalam dua kategori: (1) dunia materi dengan segala sistem yang berlaku di dalamnya; dunia ini diteliti sebagai kaca yang mencerminkan ilmu dan kesempurnaan penciptanya, dan (2) pemikiran rasional dan perhitungan filosofis murni, dan mayoritas pembahasan Nahjul Balaghah mengenai ketuhanan masuk kategori yang kedua ini, seperti saat membahas sifat Kamâl dan Jalâl Tuhan yang hanya menggunakan metodologi rasional filosofis.

Ketuhanan dan Metafisika Nahjul Balaghah [by Murtadha Muthahhari]

Tauhid dan Makrifat

Salah satu bagian utama Nahjul Balaghah membahas tentang ketuhanan dan metafisika. Sekitar empat puluh kali kajian ini diulas dalam ceramah, surat, dan kata mutiara Nahjul Balaghah. Kendatipun sebagiannya hanya berupa kalimat pendek, tapi umumnya sampai mencapai beberapa baris dan bahkan, sekian halaman.

Nahjul Balaghah karya Spektakuler [by Murtadha Muthahhari]

 

Spektakuler

Setiap bangsa—sedikit banyak—memiliki karya sastra yang sebagiannya terhitung luar biasa di tengah-tengah mereka sendiri. Kita lewati saja karya-karya spektakuler dunia kuno di Yunani ataupun yang lain, begitu pula dengan karya spektakuler sastra abad modern  di Italia, Inggris, Prancis dan sebagainya. Komentar tentang itu semua kita serahkan saja pada mereka yang pakar di bidang literatur mereka dan memang pantas jadi juri. Kita batasi perbincangan kali ini hanya seputar karya spektakuler bahasa Arab dan Persia yang—kurang lebih—bisa kita mengerti secara baik dan benar.

Perbedaan Infak, Sedekah, Zakat, Hibah, Hadiah dan Wakaf

 

Pertanyaan:

Assalaamu'alaikum wr.wb. Mohon Maaf, saya mohon pencerahannya. Apa pengertian dan  perbedaannya dari Infaq, sedekah, zakat, hibah, hadiah, dan wakaf. Terima kasih. 

Jawaban:

Sayyid Muhammad Husain Fadhlullah: Pengaruh Aktivitas Seksual dalam Pertumbuhan Anak

Tanya: Ketika mengkaji hadis-hadis Nabi Muhammad saw kita mendapati beberapa hadis yang berbicara tentang (etika) aktivitas seksual antara laki-laki dan wanita. Apakah Anda meyakini pengaruh hal-hal seperti itu bagi pertumbuhan anak, baik secara kejiwaan maupun fisik?

Sayyid Fadhlullah: Masa Kehamilan Berpengaruh dalam Pembentukan Kepribadian Anak

 

Tanya: Sekarang ini banyak sekali kajian yang menyatakan bahwa masa kehamilan berpengaruh dalam pembentukan kepribadian dan watak anak. Keluarga harus memperhatikan masa kehamilan. Kaum ibu disarankan untuk banyak membaca, mendengarkan musik, dan sebagainya. Apakah Islam juga memberikan perhatian khusus atas masa kehamilan ini?

Mengganti Hewan Kurban dengan Uang [by Afif Muhammad]

Sampai saat ini kondisi perekonomian kita belum juga membaik. Bahkan, di saat kita sedang melakukan perbaikan-perbaikan dalam bidang ekonomi, dan telah memperlihatkan titik-titik terang, tiba-tiba kita dihadapkan kembali pada ancaman resesi yang lebih besar. Mungkin, yang sedikit membedakan kondisi saat ini dengan kondisi sebelumnya adalah bahwa masyarakat sudah sangat terbiasa dengan itu semua. Mereka sudah tidak ambil pusing soal harga minyak mentah di pasaran dunia, tidak peduli pada kondisi dan situasi politik yang berkembang. Tidak peduli pada apa yang terjadi di gedung DPR/MPR.

Adakah Doa Pagi Sore dari Imam Baqir as?

 

Tanya: Assalamu’alaikum. Mohon informasi mengenai doa pagi dan sore dari Imam Muhammad Al-Baqir as. Adakah doanya dari Imam Al-Baqir as?

Cerita dari Jalaluddin Rumi tentang Sujud

Jalaluddin Rumi bercerita bahwa pada tepian sebuah sungai terdapat dinding yang tinggi. Di atas benteng itu terbaring seseorang yang tengah menderita karena kehausan. Tembok itu menghalangi dia untuk mendapatkan air yang ia rindukan seperti rindunya seekor ikan akan air lautan.

Dengan susah payah, ia lalu melemparkan pecahan batu kerikil dari tembok itu ke dalam air. Suara percikan air yang tertimpa kerikil terdengar di telinganya seperti suara seorang sahabat yang indah dan lembut. Ia begitu bahagia mendengar suara percikan air itu.

Karena bahagianya, ia mulai merobohkan batu bata benteng itu satu per satu. Suara gemercik air di bawah seakan berkata kepadanya, “Apa yang kau lakukan?”

Kang Jalal: Antara NU, Syiah dan Tasawuf

BAGI aktivis mahasiswa (Islam) era tahun 1990-an dapat dipastikan mengenal sosok cendekiawan Muslim Indonesia bernama Jalaluddin Rahmat. Pemikiran-pemikiran Kang Jalal, begitu dia akrab dipanggil, sering menjadi bahan kajian dan diskusi di kampus maupun forum diskusi mahasiswa di luar kampus.

Selain Kang Jalal, di era itu, tokoh inteletual lain adalah KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur), Nurcholis Madjid (Cak Nur), serta KH Muhammad Quraish Shihab. Para tokoh tersebut pemikirannya sangat mewarnai khasanah para inteletual muda. Namun masyarakat banyak menilai pemikiran tokoh-tokoh tersebut penuh kontroversial.

Hukum Mendonorkan Organ Tubuh setelah Meninggal Dunia

 Soal: Apa pendapat Anda mengenai donor organ tubuh setelah seseorang meninggal dunia? 

Apa Hukumnya Menggunakan Vaksin?

Pertanyaan

Afwan, mau tanya tentang vaksin dan imunisasi... apa hukumnya? Karena setelah saya pelajari banyak pro dan kontra tentang vaksin dan imunisasi ini.. dan pada kenyataannya vaksin atau imunisasi ini bersinggungan dan mengandung unsur haram yaitu enzim babi (tripsin).. sebagian mengatakan bahwa enzim babi ini hanya untuk bahan untuk melepaskan sel dari tempat merekatnya virus pada media virus dan sebagian yang lain mengatakan bahwa enzim babi pada hasil akhir berupa vaksin sudah berubah bentuk dan sudah hilang unsur babinya... serta sebagian yg lain lagi mengatakan bahwa hasil akhir berupa vaksin masih mengandung unsur babi dan itu BPOM yg meneliti. sedangkan dari pihak MUI juga tidak jelas hukum halal haramnya.. mohon dijelaskan fatwanya kalau menurut Rahbar bagaimana atau menurut marja atau ayatullah bagaimana? Agar kami yang awam ini tidak bingung. 

Tentang Orangtua Nabi Muhammad Saw

Kedudukan kenabian (an-Nubuwah) merupakan salah satu Ushuluddin (dasar agama) yang menjadi landasan bagi umat Islam untuk mengamalkan agama dan meyakininya sepenuh jiwa. Hal ini karena tanpa kenabian maka tidak mengenal syariat agama yang suci.

Begitu pula agar manusia tidak memiliki alasan bahwa Allah Swt membiarkan manusia untuk sesat tanpa memberikan pertolongan untuk mengenal diri-Nya dan hukum-hukum-Nya. Dengan demikian pengurusan Nabi menjadi keniscayaan bagi Allah Swt. Dan tentu yang diutus Allah menjadi Nabi bukanlah orang sembarangan, tetapi orang yang terbaik dari segala sisinya. Karena itu seorang Nabi haruslah menjaga kesucian diri (maksum), memiliki ilmu yang sempurna, dan juga keturunan orang baik.

Sayyid Sistani: Orang yang Terkena Corona Tidak Boleh Membaur

 

المصاب بهذا المرض ومن عنده بعض العلامات المحتملة للإصابة به هل يجوز له أن يختلط بالآخرين ممن لا يعلمون بحاله،واذا قام بذلك وانتقلت العدوى اليهم فما هو مسؤوليته تجاههم

الجواب
 لا يجوز له أن يختلط بالآخرين بحيث يحتمل انتقال العدوى اليهم، ولو فعل وتسـبب فـي اصابة غيـره ممن لا يعـلم بحاله كان ضامناً لما يلـحق به من الضـرر، ولو مات جراء الاصابة لزمته ديته.
 

Asal Usul Sunnah Sahabat [by Jalaluddin Rakhmat]

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Pada zaman Abdullāh bin Zubair, Abdullāh anak ‘Umar memberikan fatwa tentang hajji tamattu’ berdasarkan ayat Al-Quran dan sunnah Rasulullah saw. Orang-orang berkata kepada Ibnu ‘Umar: “Mengapa engkau menentang bapakmu, padahal ia telah melarang haji tamattu’.”  Ibnu ‘Umar berkata:

أفرسول الله ص أحق أن تتبعوا سنته أو عمر؟

Manakah yang lebih berhak diikuti: Sunnah Rasulullah saw atau sunnah ‘Umar?[1]